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比较文学与世界文学专业师生赴澳门参加国际比较文学学会年会

返回真人百家家乐-真人百家家乐网站 主页   作者:焦红乐时间:2019-08-05点击数:

 

 

2019年7月28日,我院比较文学与世界文学专业杨莉馨教授及博士研究生飞往澳门,参加由国际比较文学学会、中国比较文学学会、澳门大学、深圳大学及圣若瑟大学五方共同主办的“第二十二届国际比较文学大会”(The XXII Congress of the ICLA)。

国际比较文学学会(International Comparative Literature Association,ICLA)成立于1955年,旨在为世界各地的比较文学研究者提供平台,促进比较文学研究者和各国比较文学学会之间的交流与合作。ICLA年会是每三年举行一次的国际型“学术沙龙式”研讨会,是比较文学研究领域的盛会。此次大会于7月29日至8月2日在澳门大学召开,主题为“世界各地文学与比较文学的未来”,设有7场全体大会报告、15个分论坛、30多场圆桌会议及分组论坛,吸引了来自世界各地的1200多名学者。会议期间,世界各地学者围绕比较文学的相关议题进行了广泛而深入的探讨和交流。

我院杨莉馨教授以《从“中国热”到“东方文艺复兴”:论西方接受中国艺术的阶段性演变》为题做了发言。杨教授在发言中指出,有关17-18世纪欧洲的“中国热”,学界已经取得了丰硕的研究成果,但是对于19世纪末到20世纪初西方对中国艺术的重新“发现”,以及这一“发现”对西方社会审美现代性发生发展的重要意义,始终未有充分的评估。因此,她以中西文化交流史上从“中国热”到“东方文艺复兴”的变化为切入点,深入探讨了中国艺术被西方理解的阶段性差异及其背景,进而揭示了中国艺术对于西方美学现代主义的独特意义。杨教授的发言引起了参会学者的浓厚兴趣,大家就相关话题进行了深入的探讨。

同时,我院博士研究生白薇臻、焦红乐、骆守怡、郭利云等同学也分别在各论坛进行了小组发言,并在发言后与参会人员进行了讨论与交流。

白薇臻同学以《“道德中国”与现代性反思:论狄更生和罗素的中国文明观》为题,分别以狄更生和罗素的个案研究为主体,通过讨论二者相似的中国文明观,探究了20世纪初期中国文明在伦理道德层面给予西方文明的深刻启示及其背后的文化逻辑。

焦红乐同学以《“汉学主义”的论争及思考》为题,从近十年来国内关于“汉学主义”的学术论争入手,对汉学主义所走过的道路进行了回顾和反思,进而探索了汉学主义作为一种理论新范式的可能性。期间,关于该论题,现场又引起了新一轮的激烈论争。

骆守怡同学作了《论戏剧<耻辱>中的美国穆斯林精神创伤》的发言。在发言中,她将主人公阿米尔“屈辱、愤怒和骄傲”的复杂心理机制置于相关历史文化以及政治背景中,力图探寻后“9.11”时代美国穆斯林精神创伤的根源——东西方历史文化的抗衡与“他者”界定,身份认同的挑战以及中东政治冲突的后遗症。

郭利云同学作了题为《论黑塞“乡愁”意绪的嬗变和创作“韵味”》的发言。她在发言中重点对比了德国作家黑塞流寓前后的作品,认为黑塞的“乡愁”意绪呈现出从单向自我诉求到与世界互动交流、并落实到“服务”社会的实践维度上的动态发展过程。黑塞的“乡愁”中凝聚了对上帝、自然、人与世界浓厚的爱,看似隐逸、沉默的灵魂却书写出世界主义的博大意象。

本届年会获得了圆满成功。我院比较文学与世界文学专业师生也从这场学术盛宴中获益良多,不仅进一步拓宽了视野,增进了与国际学者的友谊与交流,而且还获得了相关学术领域的丰富信息与前沿动态,为今后进一步加强国际学术交流合作并展示中国学者的最新研究成果作出了宝贵的探索。

(真人百家家乐焦红乐供稿)

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